Kedasih Kusuma Wardani , 2502407028 (2012) Bentuk pertunjukanDan Makna Simbolis Kesenian Krangkeng Di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang. Under Graduates thesis, Universitas Negeri Semarang.

Preview

PDF (Bentuk pertunjukanDan Makna Simbolis Kesenian Krangkeng Di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang) - Published Version Download (87kB) | Preview

Abstract

Kesenian Krangkeng adalah sebuah kesenian yang berasal dari Jawa Tengah yang tepatnya di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang. Kesenian Krangkeng memiliki latar belakang dalam mengusir penjajah. Ketika itu Pemalang merupakan suatu wilayah kadipaten yang berada dibawah kekuasaan Sultan Agung pada saat menyerbu belanda. Berdasar dari uraian tersebut permasalahaan yang dikaji dalam skripsi ini adalah bagaimana Bentuk pertunjukan dan makna Simbolis pada kesenian Krangkeng di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang. Skripsi ini menggunakan metode penelitian kualitatif, karena pada dasarnya penelitian ini berupa kata-kata dan gambar yang berasal naskah, hasil wawncara, dan dokumentasi. Teknik Keabsahan Data dengan teknik Triangulasi yang meliputi sumber, metode dan data. Teknik pengumpulan datayang meliputi teknik observasi,teknik wawancara dan teknik dokumentasi. Hasil yang diperoleh dari skripsi ini, adalah Bentuk pertunjukan dan Makna Simbolis Kesenian Krangkeng Di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang yang terbagi menjadi dua yaitu 1) Bentuk pertunjukan yang meliputi pelaku, gerak, iringan, tata rias, tata busana, tempat dan penonton. 2) Makna Simbolis yang meliputi makna pelaku, makna gerak, makna iringan, makna tata rias, makna tata busana, makna tempat, makna properti, makna tempat, makna urutan dan makna sesaji. Simpulan Bentuk pertunjukan kesenian Krangkeng yang ada di Desa Asemdoyong Kecamatan Taman Kabupaten Pemalang meliputi pelaku, gerak, iringan, tata rias, tata busana, properti, tempat dan penonton. Makna simbolis dalam kesenian Krangkeng meliputi makna pelaku, makna gerak, makna tata rias, makna tata b usana, makna properti, makna tempat, makna urutan, dan makna sesaji. Sedangkan saran bagi penari diharapkan lebih aktif dan kreatif, bagi pencipta agar lebih kreatif agar para penikmat tidak bosan, bagi masyarakat diminta agar tetap melestarikan kesenian, dan bagi para pemerintah setempat agar lebih memperhatikan sarana dan prasarana yang mendukung agar bisa bekerja sama para pelaku kesenian agar wisatawan juga bisa menikmati.

Actions (login required)

View Item