Irma Yuliana Afianti , 2150407004 (2012) Mitos Sendang Tiga Rasa di Desa Japan Kecamatan Dawe Kabupaten Kudus: Sebuah Kajian Folklor. Under Graduates thesis, Universitas Negeri Semarang.

Preview

PDF (Mitos Sendang Tiga Rasa di Desa Japan Kecamatan Dawe Kabupaten Kudus: Sebuah Kajian Folklor.) - Published Version Download (132kB) | Preview

Abstract

Mitos Sendang Tiga Rasa merupakan folklor yang berkembang di wilayah Desa Japan dalam bentuk lisan. beragamnya mitos yang berkembang menjadikan mitos ini menimbulkan versi lisan yang bervariasi. Dari variasi mitos tersebut muncul upacara buka luwur sebagai tanda penghormatan terhadap peninggalan Imam Sadzali yang sekarang berwujud Sendang Tiga Rasa. Dengan adanya mitos dan upacara buka luwur, akhirnya muncul fungsi mitos bagi masyarakat pendukungnya. Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah(1) bagaimanakah struktur mitos Sendang Tiga Rasa di desa Japan, (2)apakah fungsi mitos Sendang Tiga Rasa di desa Japan. Berkaitan dengan masalah tersebut, penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsi struktur mitos Sendang Tiga Rasa, (2) mendeskripsi fungsi mitos Sendang Tiga Rasa di desa Japan. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan strukturalisme Levi Strauss. Data penelitian ini adalah mitos versi lisan yang didapat dari hasil wawancara dengan beberapa responden. Berdasarkan hasil pembahasan diketahui bahwa versi mitos Sendang Tiga Rasa dibedakan menjadi tiga versi. Masing-masing versi dari mitos Sendang Tiga Rasa terdiri atas unit-unit naratif dan beberapa episode untuk menemukan persamaan dan perbedaan ceriteme dan oposisinya. Dari unit-unit naratif dari berbagai versi kemudian direkonstruksi menjadi satu sehingga menghasilkan tiga belas unit naratif. Fungsi mitos Sendang Tiga Rasa dianalisis menggunakan pandangan dari Van Peursen dan menghasilkan tiga fungsi yaitu (1) memberikan kesadaran kepada manusia bahwa alam memiliki kekuatan-kekuatan ajaib yang dipercayai oleh sebagian besar penganutnya, yaitu dengan cara melakukan hal-hal yang dulu pernah dilakukan oleh Imam Sadzali. (2) keyakinan akan jaminan hidup masa kini dan masa yang akan datang dengan jalan selalu berupaya menaruh rasa hormat kepada Imam Sadzali, dan (3) memberi pengetahuan tentang dunia yang berupa asal nama suatu daerah seperti Rejenu dan asal nama dari Sendang Tiga Rasa. Penelitian ini hendaknya dapat bermanfaat untuk melestarikan kekayaan budaya nusantara, khususnya folklor agar keberadaan mitos tersebut dapat dinikmati bagi penerus berikutnya. Saran dari penelitian ini adalah agar masyarakat pemilik mitos menyosialisasikan dan mendokumentasikan mitos sendang tiga rasa.

Actions (login required)

View Item